Principes de vote chrétien
Brian Murphy, Ph.D.
- Protéger la vie de les enfants à naître, faibles, invalides et malades en phase terminale est le problème numéro un. Il a préséance sur toutes les autres questions.[1] Par conséquent, voter pour une simple question est très approprié.
- On ne peut pas être "pro-choix" et Chrétien. Si vous êtes chrétiens, vous devez être pro-vie et de voter en conséquence.[2]
- Être moralement correct sur les questions non-vie ne peut jamais excuser un mauvais choix concernant les attaques directes sur la vie humaine innocente.[3]
- Être non-inscrits pour voter ou éviter volontairement l'isoloir est un échec du devoir civique et permet à la culture de mort à poursuivre son programme sans vérification.
- Être inscrit à un parti avec une plate-forme anti-vie est mal, sauf si l'on travaille pour rendre cette plate-forme pro-vie.
- Prendre l'engagement Pro-vie aidera la cause pro-vie et gardera la cohérence
morale du comportement de vote de chacun:
Je promets de ne jamais voter soutenir ou endosser un candidat à une fonction publique qui supporte une position pro-avortement (pro-choix) comme politique publique.
- Ne soutenez pas les candidats qui adoptent l'argument que, bien qu'ils s'y opposent personnellement les maux tel que l'avortement, ils ne peuvent pas forcer leurs opinions religieuses sur la société au sens large. Cette abdication de la responsabilité d'être un défenseur de la vie est une grave erreur.[4]
- L'inaction dans la lutte pour la construire une culture de la vie ne peut pas être excusée sur la base que l'avortement est la loi du pays.[5]
- Un vote pour le moindre de deux maux dans les questions de vie et de mort est un est une admission de vote pour le mal et peut conduire à un bourbier moral. Il ya de bien meilleures options, qui sont moralement acceptable.
- Rendre la question de la vie au premier rang est importante tout en votant à tous les niveaux de gouvernement.
Références:
[1] Vivre l'Evangile de la vie: Un défi pour les catholiques américains,
une déclaration des évêques catholiques des États-Unis,
Novembre, 1998, paragraphe 5. Note: Les «Principes de vote chrétien"
n'ont pas été rédigé par les évêques. Cependant, leur document cité ici
offre un très grand soutien.
[2] Note 1, paragraphe 33-34.
[3] Note 1, paragraphe 23.
[4] Note 1, paragraphe 24
[5] Note 1, paragraphe 32